Introdução ao Estudo da Defesa- Aula 4

 Política

Para compreendermos o presente, é interessante que olhemos para o passado para observar e entender como o presente funcionam como a própria origem da Terra, que foi um amontoado de poeira oriunda do Big Bang há cerca de bilhões de anos atrás. Deste amontoado surgiu vida e durante o período cambriano houve uma explosão de diferentes formas de vida, como os dinossauros. Há 300 mil anos surgia o Homo Sapiens, nossa espécie, há 70-50 mil anos ocorreu a revolução cognitiva quando passamos a tentar compreender o mundo a nossa volta e a 50-10 mil anos acontecia as grandes imigrações que levaram a espécie para os quatro cantos do planeta.

Domínio do Fogo 

Segundo o mito grego, Prometeus buscou uma espécie na Terra a quem poderia dar o poder da chama e encontrou na espécie humana a melhor alternativa. Tal escolha o condenaria ao eterno sofrimento. O fogo é extremamente importante para a compreensão da construção da sociedade ao longo dos milhares de anos. O fogo além de seu poder como arma, é um símbolo da inteligência que vem com o mesmo, já que existe intelectualidade para faze-lo e mantê-lo, com o homo sendo a única espécie que tem o poder de manipular o fogo. O fogo teve papel vital na proteção contra animais, no controle de temperatura e principalmente no cozimento, que alterou a química dos alimentos e aumentando a quantidade de nutrientes digeridos, oque se tornou vital para manter a alta demanda de energia do cérebro humano. Cozinhar exigia tempo de preparo e demanda de proteção de quem prepara, pode se dizer que é daí que surge os núcleos familiares e o patriarcado. 

A chama permite a criação de outra jornada de tempo, a noite. Passamos a ter a capacidade de conviver e se relacionar a noite devido a temperatura e luz vindo da chama. Os tópicos das conversas a noite mudam, indo para conversação de contação de história, tornando o homo sapiens uma espécie contadora de história.

Revolução Cognitiva

Mutações genéticas aleatórias incrementaram o nosso neocórtex, fazendo com que o cérebro exigisse alta demanda de energia. Os bebês passaram a nascer prematuros e com alta dependência neo-natal, com 50% do cérebro se desenvolvendo fora da barriga, sendo nesse desenvolvimento cuidado e culturalizado. As consequências desse processo são o pensamento abstrato, autoconsciência e linguagem sofisticada, dando origem as ordem abstratas de coesão social.

Fé e Razão

O surgimento da razão é concomitante com a fé. Segundo Raymond Aron, mesmo em muitos casos a ideologia buscando separação da religião, toda ideologia é uma religião sem Deus, desafiando Marx que dizia ''a religião é o ópio do povo''. Os sapiens operam com a realidade em modo dual: iminente e transcendente, com a consciência da vida significando a consciência da morte.

Era Axial

Conceito criado por Karl Jasper, a Era Axial são as criações das grandes narrativas que guiaram a sociedade até os dias de hoje, como a filosofia grega, confucionismo, budismo, hinduísmo-bramanismo, zoroatrismo e profetas abraâmicos. A partir dessas ideias que os humanos vão possuir coesão social para suportar a crescente capacidade populacional.

Latitudes Afortunadas

Segundo Jared Diamon, as ''Lucky Latitudes'', ou latitudes afortunadas, são as regiões do globo onde as populações tiveram acesso as melhores formas de plantas e animais para produção agropecuária, havendo aproveitamento de aprendizagens agropastoris no contato entre esses povos. 9 dos 14 animais domesticáveis vem destas latitudes.


Armadilha da Sedentarização

Algumas coisas negativas surgem devido a esta nova forma fixa de viver do ser humano. A começar pelas doenças que, devido ao acúmulo de animais de produção, acabam surgindo mais frequentemente. Há também uma sedentarização do poder, que dá origem a complexificação das relações e a divisão de classes.

Zoon Politikon

Segundo Hobbes, o ser humano vivia em um estado de natureza, mas a revolução cognitiva trouxe ao homo sapiens o contrato social que vai formar o Estado, com códigos de convivência, polícia e defesa. 

A Revolução Agrícola, há 10 mil anos, permitiu a sedentarização do poder, que, por sua vez, permitiu aumentar o contingente populacional dos grupos sociais. Com isso, foi necessário pensar em novas e melhores formas de se organizar as relações de poder em grupos cada vez maiores e mais complexos. E isso só foi possível graças à Revolução Cognitiva ocorrida há 70 ma. Com a polis, a política vai gradativamente se institucionalizando, criando códigos de convivência (escritos ou não), com o aparecimento gradual de líderes políticos e de gestores públicos. E para garantir a obediência do código da polis: a polícia. Não há polis, sem polícia.

Segundo Manuel Castells: Onde há poder, há contrapoder. Nunca é o fim da história.

Política

Política é o campo de disputa pelo poder para prevalecer a visão de mundo de um grupo específico. Dentro de política existem alguns termos que é importante definir.

  • Politics: É a ciência política, que tem como objeto de pesquisa o poder.

  • Policy: Resultado do jogo político, é a política pública.

  • Polity: São as instituições políticas criadas pelo Estado, com um conjunto de regras do jogo político feitas pela estrutura do mesmo para mediar a disputa política. 
  • Política Internacional, ou ''International Politics'' é o jogo político de disputa pelo poder entre diferentes atores, especialmente os Estados, dentro do sistema internacional anárquico.
  • Política Externa, ou ''Foreign Policy'' é a política pública que orienta a ação dos estadistas na negociação diplomática para consecução dos interesses nacionais na arena política internacional.
Agenda Política
High Politics: É a alta política que analisa o cenário de segurança internacional para decidir sobre a política de defesa nacional.

Low Politics: Agenda desenvolvimentista que analia o bem-estar econômico e social  e os regimes internacionais de diferentes áreas como Direitos Humanos, Meio Ambiente, Ciência, Cultura e Comércio. 

Comentários

Postagens mais visitadas deste blog

Teoria das Relações Internacionais II- Aula 5

Teoria das Relações Internacionais II- Aula 8

Teoria das Relações Internacionais II- Aula 4